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康舒科技創立於1981年,一直謹守創新、和諧、超越的經營理念,並以客戶滿意為目的行事,經過持續不斷的技術創新及客戶開拓,以電源管理技術為核心的康舒科技已成為眾多世界一級大廠的主要合作夥伴,並進入全球電源供應器產業的領導廠商之列。康舒科技的製造基地集中在亞洲的臺灣、中國大陸及菲律賓三地,同時在北美、歐洲及中國大陸、日本等亞洲地區也都設有服務據點,以貼近客戶需求的方式提供多樣性的就近服務。展望未來,康舒科技期許自己持續提供尖端環保能源的解決方案,並和客戶建構緊密的夥伴關係。

公司網址:www.acbel.com



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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者劉得倉曼谷7日專電)泰國唯一的公車專用道(BRT)因虧損累累,曼谷市政府決定在合約到期後廢除,自5月起停駛,將路權回歸,各界反應不一。

泰國曼谷市的公車專用道啟用於2010年,至今每年虧損2億泰銖(約新台幣1.9億元),票價依遠近是10-20泰銖,不過初期並未受到民眾青睞,原因在票價比一般公車高,2011年起推統一優惠價一律5泰銖,果然奏效,愈來愈多通勤族利用,在上下班時間尤其受歡迎。

不過每年虧損2億泰銖的事實,曼谷市政府不得不面對,在去年廢除5泰銖的優惠價,調高為10泰銖,但也只有尖峰時間利用率高,平時並不受青睞。

對於市政府決定停駛,習慣搭乘BRT的民眾都反對,認為可以減少民眾使用自家車,降低道路負荷。

但也有開車族指出,馬路已經夠擁塞了,BRT還有專用車道,利用率不高(BRT離峰時間每10分鐘一班),對其他用路人不公平,廢除後,大家公平使用道路,相信路況會改善。

曼谷的塞車全球聞名,大曼谷地區已經陸續興建軌道捷運系統,預計在2029年時有19條高架或地下捷運系統加入營運,目前僅有4條在營運中。

目前泰國民眾對捷運系統的接受度並不高,原因是票價過高,加上天氣炎熱,不少人寧可買車開,全程空調又不必走太多的路,也沒有停車問題,多數曼谷民眾認為就算捷運路網完成,對曼谷的壅塞交通也未必改善。1060207

中國時報【許文貞╱台北報導】

「小時候,外婆家是日式房子,我記得外婆都把從長輩手上一路傳下來的泰雅織布,包含她自己織的布,鎖在一個籐籃裡,不讓任何人碰。」泰雅族人間國寶藝師尤瑪?達陸(Yuma Taru)的曾外祖母努娜,曾經是泰雅梅里坑野桐部落有名的織女,傳統的織藝卻在日治時期和國民政府來台後逐漸失傳。29歲時,尤瑪決定回到故鄉,自外婆家找出塵封已久的泰雅織布機,從種植泰雅織布所用的苧麻開始,到成立野桐工坊培訓泰雅織女,逐步復原泰雅族失傳已久的織品工藝。

尋找泰雅圖紋…是空的

今年54歲的尤瑪,曾經是捧著鐵飯碗的公務員,27歲時,她在當時的台中縣立文化中心博物組編織工藝館工作。「編織館開幕要辦展。『編』當時找的是大甲草帽,說到『織』,所有人直覺就想到泰雅原住民織布。誰知道一去找,發現竟然是『空的』!什麼都沒有留下來!」

那是尤瑪認識泰雅織布的起點。最初,尤瑪從稀少的原住民文獻中尋找泰雅圖紋,從文獻中找到幾世紀前的老照片,帶去老家泰雅北勢群大安部落詢問長輩,試圖喚醒長輩的回憶。但就連尤瑪的外婆、織女努娜的女兒阿慕依?達陸,最後一次碰織布機,都已是數十年前的事。

棄公職返鄉去…從頭學

「其實當你意識到一個文化離開了的時候,它真的就已經離開了,沒有辦法再挽回。98%的泰雅圖紋已經流失,找不回來。我常常希望能跟祖先『接上線』,如果能親自問他們,就太好了。」

29歲時,尤瑪毅然決定放棄公職,回到部落,向外婆和部落長輩學習泰雅織布。除了從泰雅織布的原料「紅苧麻」的栽種、收成和製成織布所需的線開始學習,由於泰雅圖紋會隨著不同部落的環境而變,尤瑪還親自跑遍台灣1、200個泛泰雅族部落,了解每個部落的文化,一邊學習,一邊研究織布的樣貌。

襁褓布裹屍布…一手包

傳統上,泰雅族女孩子從小學織的第一塊布,就是小孩子的「襁褓布」。「隨著女孩變成少女,先學織的會是自己的裙子,成年後就是要做結婚穿的新娘服。成家生小孩後,再織的就是家人的服裝。最後到晚年,就要織自己的裹屍布。」尤瑪表示,對泰雅族來說,織布象徵人生的歷程,生命從出生到死亡就像一個完整的圓。「所以裹屍布的圖紋,和襁褓布的圖紋是一樣的。」

雖然已經不是小女孩,尤瑪學織的第一塊布,還是襁褓布。「我第一次從頭到尾自己織完一塊布的時候,有跟泰雅失落的傳統終於『接上線』的感覺。」接上線,猶如初生,尤瑪踏上織女的學習歷程,一步一步的挑起傳承泰雅文化的重擔。

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